{"id":2970504,"date":"2025-07-02T09:00:00","date_gmt":"2025-07-02T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogue.rbe.mec.pt\/2970504.html"},"modified":"2026-05-13T13:10:12","modified_gmt":"2026-05-13T13:10:12","slug":"porque-lemos-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/?p=2970504","title":{"rendered":"Porque lemos?"},"content":{"rendered":"

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Porque lemos: setenta escritores sobre a n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o<\/em>, editado por Josephine Greywoode [1], \u00e9 uma antologia de 70 ensaios breves de autores contempor\u00e2neos que oferecem uma perspetiva singular, rica e complexa sobre o ato de ler, explorando as raz\u00f5es pelas quais lemos, de que modo lemos, o valor da n\u00e3o fic\u00e7\u00e3o e a fluidez da sua fronteira com a fic\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

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Este \u00e9 o segundo de uma s\u00e9rie de 3 artigos sobre o livro<\/a> e destaca os ensaios de Jonathan Haidt e Daniel Lieberman.<\/p>\n

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Jonathan Haidt<\/strong><\/span>, psic\u00f3logo social especialista em emo\u00e7\u00f5es, identifica 3 importantes raz\u00f5es emocionais para a leitura de fic\u00e7\u00e3o bem escrita.<\/p>\n

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\u00a0<\/strong>1.\u00aa<\/strong> Proporciona o \u201ctransporte narrativo\u201d<\/strong> (narrative transportation<\/em>)<\/strong>: \u201cestado de fluxo em que entramos como leitores, quando o ‘mundo real desaparece’ e o livro parece virar as p\u00e1ginas por si s\u00f3”.<\/p>\n

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Este conceito descreve uma experi\u00eancia intensa a n\u00edvel emocional, cognitivo e sensorial<\/strong>, capaz de transformar temporariamente as atitudes ou cren\u00e7as do leitor. Foi estudado por Melanie Green<\/strong>, <\/strong>psic\u00f3loga da Ohio State University<\/em> e est\u00e1 intimamente ligado ao \u201cestado de fluxo\u201d<\/strong> (flow<\/em>)<\/strong> de Mih\u00e1ly Cs\u00edkszentmih\u00e1lyi<\/strong>, que corresponde ao mais alto n\u00edvel de concentra\u00e7\u00e3o e envolvimento.\u00a0<\/p>\n

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O leitor perde a no\u00e7\u00e3o do tempo e do espa\u00e7o, desconectando-se da realidade externa e vivendo plenamente a experi\u00eancia narrativa.<\/p>\n

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2.\u00aa\u00a0 <\/strong>Proporciona a emo\u00e7\u00e3o da \u201celeva\u00e7\u00e3o moral\u201d (moral elevation<\/em>)<\/strong>, conceito descrito em 1771 por Thomas Jefferson, ao reconhecer que \u201cuma boa escrita pode desencadear emo\u00e7\u00f5es morais edificantes e educativas”.<\/p>\n

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Esta emo\u00e7\u00e3o, associada a sentimentos de admira\u00e7\u00e3o e inspira\u00e7\u00e3o, desencadeados pela leitura, pode gerar a vontade de agir moralmente e contribuir para o desenvolvimento de valores \u00e9ticos e a consci\u00eancia e compromisso social.<\/p>\n

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A investiga\u00e7\u00e3o emp\u00edrica contempor\u00e2nea, nomeadamente os estudos de Jonathan Haidt em psicologia moral, refor\u00e7a esta liga\u00e7\u00e3o entre literatura, emo\u00e7\u00e3o moral e forma\u00e7\u00e3o \u00e9tica.<\/p>\n

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3.\u00aa<\/strong> Proporciona a emo\u00e7\u00e3o de “deslumbramento”<\/strong> (awe)<\/strong>, que Jonathan Haidt descreve como tendo \u201cduas caracter\u00edsticas: 1) a perce\u00e7\u00e3o de vastid\u00e3o e 2) algo na experi\u00eancia que n\u00e3o pode ser acomodado nas estruturas mentais atuais; essas estruturas precisam de ser alteradas, ampliadas ou reconstru\u00eddas\u201d.<\/p>\n

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Pode gerar esta resposta emocional intensa, ao confrontar o leitor com ideias ou realidades complexas e impressionantes. Esta experi\u00eancia obriga \u00e0 reconfigura\u00e7\u00e3o dos esquemas mentais e pode traduzir-se numa transforma\u00e7\u00e3o cognitiva e emocional duradoura.<\/p>\n

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Jonathan Haidt \u00e9 autor de in\u00fameros livros traduzidos para portugu\u00eas:<\/p>\n

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