{"id":2950534,"date":"2025-05-12T09:00:00","date_gmt":"2025-05-12T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogue.rbe.mec.pt\/2950534.html"},"modified":"2026-05-14T08:57:28","modified_gmt":"2026-05-14T08:57:28","slug":"bibliotecas-a-ligar-epocas-e-culturas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/?p=2950534","title":{"rendered":"Bibliotecas: a ligar \u00e9pocas e culturas"},"content":{"rendered":"<p class=\"sapomedia images\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"1 (1).jpg\" height=\"480\" src=\"https:\/\/blogs.sl.pt\/cloud\/thumb\/1a44a2c597da688a0ed21ef60e7bdccc\/bibliotecasescolares\/2025\/1 (1).jpg?size=l\" style=\"width: 960px; padding: 10px 10px;\" width=\"960\" \/><span style=\"font-size: 18pt; color: #ff0000;\"><strong>1.\u00a0Ligar Culturas, ligar Pessoas, eixo central do <a style=\"color: #ff0000;\" href=\"https:\/\/www.rbe.mec.pt\/np4\/qe.html\">Quadro Estrat\u00e9gico da RBE<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<blockquote><p><\/p>\n<p>\u201cGarantir que as bibliotecas s\u00e3o organiza\u00e7\u00f5es que promovem a defesa da dignidade humana e da justi\u00e7a, o compromisso com a equidade e o valor da diversidade\u201d (p.17)<\/p>\n<p><\/p><\/blockquote>\n<p><\/p>\n<p><strong>A sociedade tem vindo a tornar-se mais heterog\u00e9nea<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, como consequ\u00eancia de:<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<ul><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Migra\u00e7\u00e3o \u2013 <\/span><a href=\"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/migracao-mitos-factos-e-historias-2937107\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">Mudou de dire\u00e7\u00e3o \u2013 e n\u00e3o de escala (3 a 3,5% da popula\u00e7\u00e3o mundial vive fora do seu pa\u00eds de origem desde h\u00e1 50 anos) \u2013 da migra\u00e7\u00e3o global<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">;<\/span><\/li>\n<p><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Velocidade e facilidade das comunica\u00e7\u00f5es (era digital) e transportes;<\/span><\/li>\n<p><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Globaliza\u00e7\u00e3o.\u00a0<\/span><\/li>\n<p><\/ul>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A biblioteca escolar tem sabido adaptar-se, afirmando-se como <\/span><strong>comunidade intercultural e plurilingue, representativa de todas as pessoas\/ culturas<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, conforme recomenda o <\/span><strong><em>Manifesto da Biblioteca Multicultural<\/em><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> (IFLA\/UNESCO, 2009):<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<blockquote><p><\/p>\n<p><strong>Bibliotecas de todos os tipos devem refletir, apoiar e promover a diversidade cultural e lingu\u00edstica a n\u00edvel internacional, nacional e local [e no ciberespa\u00e7o]<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> e, assim, trabalhar para o di\u00e1logo intercultural e a cidadania ativa. [\u2026] Especial aten\u00e7\u00e3o deve ser dada aos grupos que s\u00e3o muitas vezes marginalizados em sociedades culturalmente diversas: minorias, requerentes de asilo e refugiados, residentes com permiss\u00e3o de resid\u00eancia tempor\u00e1ria, trabalhadores migrantes e <\/span><a href=\"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/antropologia-digital-e-storytelling-2837334\"><span style=\"font-weight: 400;\">comunidades ind\u00edgenas\u201d<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> [povos origin\u00e1rios, <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">viviam nas terras antes de terem sido colonizadas\/ \u201cdescobertas\u201d] e tradicionais, como a comunidade Roma<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p><\/blockquote>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Neste \u00e2mbito, a Rede de Bibliotecas Escolares gostaria de deixar uma palavra de reconhecimento \u00e0s bibliotecas que aprofundam as seguintes tend\u00eancias:\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2666\ufe0f\u00a0<\/span><strong>Identificar, preservar e valorizar as principais l\u00ednguas maternas faladas na comunidade escolar<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, numa abordagem integrada em que o bibliotec\u00e1rio &#8211; ou alunos monitores &#8211; assume o papel mediador cultural.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<ul><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Porque, a ci\u00eancia evidencia que esta valoriza\u00e7\u00e3o tem benef\u00edcios cognitivos para os alunos e que \u00e9 essencial para o seu sucesso educativo e inclus\u00e3o social;\n<p><\/span><\/li>\n<p><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Para enriquecimento cultural de todos, porque, quando se comemora a D\u00e9cada Internacional das L\u00ednguas Ind\u00edgenas 2022-2032, importa lembrar a diminui\u00e7\u00e3o crescente da diversidade lingu\u00edstica global \u2013 segundo o <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Relat\u00f3rio Mundial das L\u00ednguas<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\"> metade das 7 mil l\u00ednguas faladas atualmente no mundo est\u00e3o amea\u00e7adas de extin\u00e7\u00e3o [n\u00e3o s\u00e3o apenas as esp\u00e9cies naturais] at\u00e9 final do s\u00e9culo (UNESCO, 2021).<\/span><\/li>\n<p><\/ul>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2666\ufe0f\u00a0 <\/span><strong>Construir uma cole\u00e7\u00e3o inclusiva e diversa<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">:\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<ul><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">V\u00e1rios formatos para o mesmo t\u00edtulo;\n<p><\/span><\/li>\n<p><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Diferentes autores e protagonistas para obras liter\u00e1rias, incluindo de grupos marginalizados ou sub-representados;\n<p><\/span><\/li>\n<p><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Diferentes ideias, pontos de vista e opini\u00f5es.<\/span><\/li>\n<p><\/ul>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Os bibliotec\u00e1rios devem liderar a constru\u00e7\u00e3o de\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<blockquote><p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">cole\u00e7\u00f5es que respondam \u00e0s necessidades das comunidades como um todo. Eles precisam manter o foco em garantir que todos possam encontrar-se numa biblioteca, e n\u00e3o apenas aqueles que gritam mais alto ou desfrutam de maior poder pol\u00edtico. Quando este n\u00e3o \u00e9 o caso, as bibliotecas n\u00e3o est\u00e3o a realizar todo o seu potencial para serem <\/span><strong>as for\u00e7as do progresso e da equidade [intelectual] que deveriam ser<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">. Esta situa\u00e7\u00e3o \u00e9 particularmente alarmante no caso das bibliotecas escolares, dado o papel vital que as bibliotecas desempenham na constru\u00e7\u00e3o de compet\u00eancias e no alargamento de experi\u00eancias\u201d [1].\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p><\/blockquote>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2666\ufe0f\u00a0 <\/span><strong>Envolver\/ escutar todos os utilizadores<\/strong> <span style=\"font-weight: 400;\">no planeamento, a\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica e avalia\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os e da cole\u00e7\u00e3o, que deve ser co-constru\u00edda com aqueles que deles beneficiam, aplicando-se o princ\u00edpio, <\/span><strong>\u201cNada sobre n\u00f3s sem n\u00f3s\u201d<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, conforme as <\/span><a href=\"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/ifla-diretrizes-para-servicos-2946604\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"font-weight: 400;\">Diretrizes para Servi\u00e7os Bibliotec\u00e1rios Inclusivos da IFLA<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\"> (2025).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u2666\ufe0f\u00a0<\/span> Proporcionar experi\u00eancias de frui\u00e7\u00e3o, discuss\u00e3o cr\u00edtica da informa\u00e7\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, funcionando como \u00e1goras contempor\u00e2neas e centros culturais.\u00a0 No s\u00e9culo XXI o saber\/ cultura\/ biblioteca n\u00e3o \u00e9 apenas acumula\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m experi\u00eancia e mem\u00f3ria coletiva, viva e em constante transforma\u00e7\u00e3o. As bibliotecas escolares s\u00e3o, assim, agentes de coes\u00e3o social e de liga\u00e7\u00e3o tang\u00edvel entre culturas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A biblioteca escolar\/ escola deve constituir uma \u201ccomunidade convivencial\u201d (A. N\u00f3voa), desempenhando um papel fundamental \u201cna constru\u00e7\u00e3o de uma \u2018vida em comum\u2019\u201d (p. 59), pois nunca foi t\u00e3o urgente uma educa\u00e7\u00e3o que contribua para a democratiza\u00e7\u00e3o das sociedades e para o futuro da nossa humanidade comum (p. 51) [2].<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Neste contexto, as <\/span><a href=\"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/ifla-diretrizes-para-servicos-2946604\"><span style=\"font-weight: 400;\">Diretrizes para Servi\u00e7os Bibliotec\u00e1rios Inclusivos da IFLA<\/span><\/a> <span style=\"font-weight: 400;\">destacam a acessibilidade abrangente\/ hol\u00edstica da biblioteca, n\u00e3o s\u00f3 f\u00edsica, tecnol\u00f3gica e dos servi\u00e7os, mas tamb\u00e9m social (perten\u00e7a).<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u2666\ufe0f\u00a0 <\/span><strong>Recolher e partilhar hist\u00f3rias reais aut\u00eanticas e inspiradoras<\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><a href=\"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/antropologia-digital-e-storytelling-2837334\"><span style=\"font-weight: 400;\">incluindo as produzidas por cidad\u00e3os digitais (antropologia e etnografia digital)<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">, que reflitam o ambiente cultural em que as pessoas realmente vivem, pois a psicologia cognitiva e a neuroci\u00eancia demonstram que:<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<ul><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Factos, n\u00fameros e estat\u00edsticas <\/span><a href=\"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/porque-estamos-tao-iludidos-sobre-a-2934732\"><span style=\"font-weight: 400;\">s\u00f3 s\u00e3o verdadeiramente assimilados, mobilizam e transformam quando acompanhados de hist\u00f3rias humanas<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">;\n<p><\/span><\/li>\n<p><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><a href=\"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/porque-estamos-tao-iludidos-sobre-a-2934732\"><span style=\"font-weight: 400;\">O c\u00e9rebro prefere palavras a n\u00fameros<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0\u00a0<br \/><\/span><\/li>\n<p><\/ul>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 18pt; color: #ff0000;\"><strong>2.\u00a0Ligar \u00e9pocas, de forma justa e inclusiva\u00a0\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Atualmente refor\u00e7a-se o direito inalien\u00e1vel dos povos e comunidades \u00e0 sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria e cultura, que devem tornar-se acess\u00edveis e representativas da diversidade social (democratiza\u00e7\u00e3o).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O relat\u00f3rio <\/span><strong><em>Reimaginar os nossos futuros juntos: um novo contrato social para a educa\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> (UNESCO, 2021) reconhece a educa\u00e7\u00e3o e a cultura como bens comuns fundamentais e defende que a constru\u00e7\u00e3o de futuros mais justos e inclusivos exige o envolvimento de uma pluralidade de vozes, de todos (mem\u00f3ria hist\u00f3rica), pois a nossa heran\u00e7a \u00e9 \u201cintencionalmente incompleta\u201d, apresenta \u201cexclus\u00f5es\u201d e \u201crequer corre\u00e7\u00f5es\u201d, repara\u00e7\u00e3o, numa perspetiva de justi\u00e7a epistemol\u00f3gica. Neste sentido, Jos\u00e9 Agualusa diz, na sua obra <\/span><strong><em>A Rainha Ginga,<\/em><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\"> que \u201cAngola tem muito passado pela frente\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Neste contexto, o trabalho de curadoria da biblioteca escolar assume-se como pr\u00e1tica interpretativa e \u00e9tica, n\u00e3o apenas t\u00e9cnica ou de gest\u00e3o, que enquadra\/contextualiza e problematiza os registos e recursos do passado, orientado <strong>por valores humanistas e pelos desafios da atualidade, designadamente da paz, da liberdade intelectual e da justi\u00e7a<\/strong>, que s\u00e3o para a RBE uma responsabilidade fundamental.<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Al\u00e9m disso, o seu papel \u00e9 formar <strong>leitores com compet\u00eancias cr\u00edticas<\/strong>, capazes de desenvolver, autonomamente, uma leitura\/ express\u00e3o reflexiva e contextualizada dos registos\/ recursos e cultura herdada, cumprindo a miss\u00e3o de ligar, alargar e aprofundar todas as \u00e9pocas. Demarca-se da l\u00f3gica do presentismo\/ imediatismo do universo digital e da superficialidade das redes sociais, proporcionando tempo e espa\u00e7o (f\u00edsico e digital) para o pensamento, a escuta e a co-constru\u00e7\u00e3o de sentido.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">Nota<\/span><br \/><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">Este texto serviu de base \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o apresentada na sess\u00e3o abertura da <\/span><a href=\"https:\/\/www.rbe.mec.pt\/np4\/bibliotecas-a-ligar-epocas-e-culturas.html\"><span style=\"font-weight: 400;\">16.\u00aa edi\u00e7\u00e3o dos Contornos da Palavra, em Viana do Castelo<\/span><\/a><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Refer\u00eancias<\/strong><\/span><\/p>\n<p><\/p>\n<ol><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">Barbara Lison, Presidente da IFLA, a 5 de junho de 2023, in: IFLA. (2024, 18. 03).\u00a0 <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">International organisations for authors, publishers, booksellers and libraries call for key freedoms to be respected<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><a href=\"https:\/\/www.ifla.org\/news\/freedom-of-expression-to-read-and-to-publish\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.ifla.org\/news\/freedom-of-expression-to-read-and-to-publish<\/span><\/a><\/li>\n<p><\/p>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><span style=\"font-weight: 400;\">N\u00f3voa, Ant\u00f3nio &amp; Alvim, Yara. (2022). <\/span><em><span style=\"font-weight: 400;\">Escolas e Professores: Proteger, Transformar, Valorizar<\/span><\/em><span style=\"font-weight: 400;\">. Empresa Gr\u00e1fica do Estado da Bahia \u2013 EGBA.<\/span><\/li>\n<p><\/ol>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1.\u00a0Ligar Culturas, ligar Pessoas, eixo central do Quadro Estrat\u00e9gico da RBE \u201cGarantir que as bibliotecas s\u00e3o organiza\u00e7\u00f5es que promovem a defesa da dignidade humana e da justi\u00e7a, o compromisso com a equidade e o valor da diversidade\u201d (p.17) A sociedade tem vindo a tornar-se mais heterog\u00e9nea, como consequ\u00eancia de: Migra\u00e7\u00e3o \u2013 Mudou de dire\u00e7\u00e3o \u2013 e n\u00e3o de escala (3 a 3,5% da popula\u00e7\u00e3o mundial vive fora do seu pa\u00eds de origem desde h\u00e1 50 anos) \u2013 da migra\u00e7\u00e3o global; Velocidade e facilidade das comunica\u00e7\u00f5es (era digital) e transportes; Globaliza\u00e7\u00e3o.\u00a0 A biblioteca escolar tem sabido adaptar-se, afirmando-se como comunidade intercultural e plurilingue, representativa de todas as pessoas\/ culturas, conforme recomenda o Manifesto da Biblioteca Multicultural (IFLA\/UNESCO, 2009): Bibliotecas de todos os tipos devem refletir, apoiar e promover a diversidade cultural e lingu\u00edstica a n\u00edvel internacional, nacional e local [e no ciberespa\u00e7o] e, assim, trabalhar para o di\u00e1logo intercultural e a cidadania ativa. [\u2026] Especial aten\u00e7\u00e3o deve ser dada aos grupos que s\u00e3o muitas vezes marginalizados em sociedades culturalmente diversas: minorias, requerentes de asilo e refugiados, residentes com permiss\u00e3o de resid\u00eancia tempor\u00e1ria, trabalhadores migrantes e comunidades ind\u00edgenas\u201d [povos origin\u00e1rios, viviam nas terras antes de terem sido colonizadas\/ \u201cdescobertas\u201d] e tradicionais, como a comunidade Roma.\u00a0 Neste \u00e2mbito, a Rede de Bibliotecas Escolares gostaria de deixar uma palavra de reconhecimento \u00e0s bibliotecas que aprofundam as seguintes tend\u00eancias:\u00a0 \u2666\ufe0f\u00a0Identificar, preservar e valorizar as principais l\u00ednguas maternas faladas na comunidade escolar, numa abordagem integrada em que o bibliotec\u00e1rio &#8211; ou alunos monitores &#8211; assume o papel mediador cultural. Porque, a ci\u00eancia evidencia que esta valoriza\u00e7\u00e3o tem benef\u00edcios cognitivos para os alunos e que \u00e9 essencial para o seu sucesso educativo e inclus\u00e3o social; Para enriquecimento cultural de todos, porque, quando se comemora a D\u00e9cada Internacional das L\u00ednguas Ind\u00edgenas 2022-2032, importa lembrar a diminui\u00e7\u00e3o crescente da diversidade lingu\u00edstica global \u2013 segundo o Relat\u00f3rio Mundial das L\u00ednguas metade das 7 mil l\u00ednguas faladas atualmente no mundo est\u00e3o amea\u00e7adas de extin\u00e7\u00e3o [n\u00e3o s\u00e3o apenas as esp\u00e9cies naturais] at\u00e9 final do s\u00e9culo (UNESCO, 2021). \u2666\ufe0f\u00a0 Construir uma cole\u00e7\u00e3o inclusiva e diversa:\u00a0 V\u00e1rios formatos para o mesmo t\u00edtulo; Diferentes autores e protagonistas para obras liter\u00e1rias, incluindo de grupos marginalizados ou sub-representados; Diferentes ideias, pontos de vista e opini\u00f5es. Os bibliotec\u00e1rios devem liderar a constru\u00e7\u00e3o de\u00a0 cole\u00e7\u00f5es que respondam \u00e0s necessidades das comunidades como um todo. Eles precisam manter o foco em garantir que todos possam encontrar-se numa biblioteca, e n\u00e3o apenas aqueles que gritam mais alto ou desfrutam de maior poder pol\u00edtico. Quando este n\u00e3o \u00e9 o caso, as bibliotecas n\u00e3o est\u00e3o a realizar todo o seu potencial para serem as for\u00e7as do progresso e da equidade [intelectual] que deveriam ser. Esta situa\u00e7\u00e3o \u00e9 particularmente alarmante no caso das bibliotecas escolares, dado o papel vital que as bibliotecas desempenham na constru\u00e7\u00e3o de compet\u00eancias e no alargamento de experi\u00eancias\u201d [1].\u00a0 \u2666\ufe0f\u00a0 Envolver\/ escutar todos os utilizadores no planeamento, a\u00e7\u00e3o estrat\u00e9gica e avalia\u00e7\u00e3o dos servi\u00e7os e da cole\u00e7\u00e3o, que deve ser co-constru\u00edda com aqueles que deles beneficiam, aplicando-se o princ\u00edpio, \u201cNada sobre n\u00f3s sem n\u00f3s\u201d, conforme as Diretrizes para Servi\u00e7os Bibliotec\u00e1rios Inclusivos da IFLA (2025).\u00a0 \u2666\ufe0f\u00a0 Proporcionar experi\u00eancias de frui\u00e7\u00e3o, discuss\u00e3o cr\u00edtica da informa\u00e7\u00e3o e participa\u00e7\u00e3o comunit\u00e1ria, funcionando como \u00e1goras contempor\u00e2neas e centros culturais.\u00a0 No s\u00e9culo XXI o saber\/ cultura\/ biblioteca n\u00e3o \u00e9 apenas acumula\u00e7\u00e3o de informa\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m experi\u00eancia e mem\u00f3ria coletiva, viva e em constante transforma\u00e7\u00e3o. As bibliotecas escolares s\u00e3o, assim, agentes de coes\u00e3o social e de liga\u00e7\u00e3o tang\u00edvel entre culturas.\u00a0 A biblioteca escolar\/ escola deve constituir uma \u201ccomunidade convivencial\u201d (A. N\u00f3voa), desempenhando um papel fundamental \u201cna constru\u00e7\u00e3o de uma \u2018vida em comum\u2019\u201d (p. 59), pois nunca foi t\u00e3o urgente uma educa\u00e7\u00e3o que contribua para a democratiza\u00e7\u00e3o das sociedades e para o futuro da nossa humanidade comum (p. 51) [2]. Neste contexto, as Diretrizes para Servi\u00e7os Bibliotec\u00e1rios Inclusivos da IFLA destacam a acessibilidade abrangente\/ hol\u00edstica da biblioteca, n\u00e3o s\u00f3 f\u00edsica, tecnol\u00f3gica e dos servi\u00e7os, mas tamb\u00e9m social (perten\u00e7a). \u2666\ufe0f\u00a0 Recolher e partilhar hist\u00f3rias reais aut\u00eanticas e inspiradoras, incluindo as produzidas por cidad\u00e3os digitais (antropologia e etnografia digital), que reflitam o ambiente cultural em que as pessoas realmente vivem, pois a psicologia cognitiva e a neuroci\u00eancia demonstram que: Factos, n\u00fameros e estat\u00edsticas s\u00f3 s\u00e3o verdadeiramente assimilados, mobilizam e transformam quando acompanhados de hist\u00f3rias humanas; O c\u00e9rebro prefere palavras a n\u00fameros.\u00a0\u00a0 2.\u00a0Ligar \u00e9pocas, de forma justa e inclusiva\u00a0\u00a0 Atualmente refor\u00e7a-se o direito inalien\u00e1vel dos povos e comunidades \u00e0 sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria e cultura, que devem tornar-se acess\u00edveis e representativas da diversidade social (democratiza\u00e7\u00e3o).\u00a0 O relat\u00f3rio Reimaginar os nossos futuros juntos: um novo contrato social para a educa\u00e7\u00e3o (UNESCO, 2021) reconhece a educa\u00e7\u00e3o e a cultura como bens comuns fundamentais e defende que a constru\u00e7\u00e3o de futuros mais justos e inclusivos exige o envolvimento de uma pluralidade de vozes, de todos (mem\u00f3ria hist\u00f3rica), pois a nossa heran\u00e7a \u00e9 \u201cintencionalmente incompleta\u201d, apresenta \u201cexclus\u00f5es\u201d e \u201crequer corre\u00e7\u00f5es\u201d, repara\u00e7\u00e3o, numa perspetiva de justi\u00e7a epistemol\u00f3gica. Neste sentido, Jos\u00e9 Agualusa diz, na sua obra A Rainha Ginga, que \u201cAngola tem muito passado pela frente\u201d.\u00a0 Neste contexto, o trabalho de curadoria da biblioteca escolar assume-se como pr\u00e1tica interpretativa e \u00e9tica, n\u00e3o apenas t\u00e9cnica ou de gest\u00e3o, que enquadra\/contextualiza e problematiza os registos e recursos do passado, orientado por valores humanistas e pelos desafios da atualidade, designadamente da paz, da liberdade intelectual e da justi\u00e7a, que s\u00e3o para a RBE uma responsabilidade fundamental. Al\u00e9m disso, o seu papel \u00e9 formar leitores com compet\u00eancias cr\u00edticas, capazes de desenvolver, autonomamente, uma leitura\/ express\u00e3o reflexiva e contextualizada dos registos\/ recursos e cultura herdada, cumprindo a miss\u00e3o de ligar, alargar e aprofundar todas as \u00e9pocas. Demarca-se da l\u00f3gica do presentismo\/ imediatismo do universo digital e da superficialidade das redes sociais, proporcionando tempo e espa\u00e7o (f\u00edsico e digital) para o pensamento, a escuta e a co-constru\u00e7\u00e3o de sentido.\u00a0 NotaEste texto serviu de base \u00e0 comunica\u00e7\u00e3o apresentada na sess\u00e3o abertura da 16.\u00aa edi\u00e7\u00e3o dos Contornos da Palavra, em Viana do Castelo.\u00a0 Refer\u00eancias Barbara Lison, Presidente da IFLA, a 5 de junho de 2023, in: IFLA. (2024, 18. 03).\u00a0 International organisations for authors, publishers, booksellers and libraries call for key freedoms to be respected. https:\/\/www.ifla.org\/news\/freedom-of-expression-to-read-and-to-publish N\u00f3voa, Ant\u00f3nio &amp; Alvim, Yara. (2022). Escolas e Professores: Proteger, Transformar, Valorizar. Empresa Gr\u00e1fica do Estado da Bahia \u2013 EGBA.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[123,81,105,168],"tags":[],"class_list":["post-2950534","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bibliotecas","category-cultura","category-inclusao","category-interculturalidade"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2950534","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2950534"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2950534\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3085438,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2950534\/revisions\/3085438"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2950534"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2950534"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2950534"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}