{"id":2783659,"date":"2023-11-08T09:00:00","date_gmt":"2023-11-08T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogue.rbe.mec.pt\/2783659.html"},"modified":"2026-05-13T13:57:39","modified_gmt":"2026-05-13T13:57:39","slug":"revisitando-a-9-a-edicao-do-concurso-ensaio-filosofico-no-ensino-secundario-e-preparando-o-dia-mundial-da-filosofia-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/?p=2783659","title":{"rendered":"Revisitando a 9.\u00aa edi\u00e7\u00e3o do “Concurso Ensaio filos\u00f3fico no Ensino Secund\u00e1rio” e preparando o Dia Mundial da Filosofia 2023"},"content":{"rendered":"

\"2023-11-08.png\"<\/span><\/p>\n

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Assinalando-se no pr\u00f3ximo dia 16 de novembro o Dia Mundial da Filosofia, celebrado pela UNESCO, desde 2002, na terceira quinta-feira do m\u00eas de novembro, revisitamos tr\u00eas ensaios da 9.\u00aa edi\u00e7\u00e3o: o pr\u00e9mio atribu\u00eddo ao ensaio filos\u00f3fico Quest\u00f5es de g\u00e9nero<\/a>, da autoria de um grupo de tr\u00eas alunos do Col\u00e9gio Pedro Arrupe, Afonso Nobre, Matilde Mestre e Sebasti\u00e3o Mendon\u00e7a, bem como as duas men\u00e7\u00f5es honrosas: Quest\u00f5es de g\u00e9nero<\/a>, da autoria da aluna Beatriz Silva Pinheiro, da Escola B\u00e1sica e Secund\u00e1ria Dr. Manuel Ribeiro Ferreira (Alvai\u00e1zere) e O que faz algu\u00e9m homem ou mulher? Existir\u00e1 uma ess\u00eancia de g\u00e9nero?<\/a>, da autoria da aluna Constan\u00e7a In\u00eas Piscarreta Correia, da Escola Portuguesa de Mo\u00e7ambique.<\/p>\n

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\u201cAs quest\u00f5es acerca da natureza do g\u00e9nero t\u00eam surgido recentemente como um objeto de debate e reflex\u00e3o de grande import\u00e2ncia. [\u2026] A compreens\u00e3o do g\u00e9nero como uma categoria inata ou adquirida, bin\u00e1ria ou n\u00e3o-bin\u00e1ria, fixa ou fluida, levanta quest\u00f5es fundamentais sobre a ess\u00eancia do ser humano e a forma como nos relacionamos em sociedade. [\u2026] Quais s\u00e3o as implica\u00e7\u00f5es que a defini\u00e7\u00e3o de g\u00e9nero tem na sociedade e no modo como nos apresentamos e nos relacionamos com os outros?[\u2026]<\/em><\/p>\n

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Quest\u00f5es de igualdade de g\u00e9nero, discrimina\u00e7\u00e3o, viol\u00eancia e exclus\u00e3o est\u00e3o intrinsecamente ligadas \u00e0s ideias e cren\u00e7as que moldam a nossa compreens\u00e3o de g\u00e9nero. Compreender e problematizar essas no\u00e7\u00f5es \u00e9 essencial para promover uma sociedade mais justa e inclusiva. Mais uma vez, este problema trata de uma quest\u00e3o de direitos humanos.\u201d
<\/em>Afonso Nobre, Matilde Mestre e Sebasti\u00e3o Mendon\u00e7a<\/span><\/p>\n

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\u201c\u00c9 moralmente aceit\u00e1vel tolerar a discrimina\u00e7\u00e3o com base no g\u00e9nero? [\u2026]<\/em><\/p>\n

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A igualdade \u00e9 um princ\u00edpio \u00e9tico fundamental, e n\u00e3o um enunciado de factos. [\u2026] O eixo estruturante das rela\u00e7\u00f5es entre homens e mulheres continua manchado de um certo desequil\u00edbrio, muitas vezes menosprezado, tanto pelas entidades pol\u00edticas como pela sociedade civil, o que constitui um grande problema na sociedade atual, no que diz respeito ao alcance da igualdade de g\u00e9nero<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0Se temos a possibilidade de agir de modo diferente do que agimos, por que raz\u00e3o n\u00e3o agimos, sempre, de forma correta? O que \u00e9 agir de forma moralmente correta?\u201d<\/em>
Beatriz Silva Pinheiro<\/p>\n

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\u201cSer\u00e1 que existe um conjunto de caracter\u00edsticas fixas e imut\u00e1veis, inerentes ao g\u00e9nero e que determina o que \u00e9 ser homem ou mulher? [\u2026] Desde o in\u00edcio dos tempos que existe o homem e a mulher. O feminino e o masculino. A humanidade tem-se dividido nestes dois r\u00f3tulos, nestas duas caixas que distinguem n\u00e3o s\u00f3 diferen\u00e7as anat\u00f3micas, mas tamb\u00e9m diferen\u00e7as de pap\u00e9is, formas de pensar e de ser que designamos de g\u00e9neros. Mas o que \u00e9 realmente o g\u00e9nero? Ser\u00e1 algo determinado pelo sexo biol\u00f3gico? Existir\u00e1 uma ess\u00eancia definida para a distin\u00e7\u00e3o de pap\u00e9is entre g\u00e9neros? [\u2026]<\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Os conceitos associados ao g\u00e9nero s\u00e3o estabelecidos social e culturalmente atrav\u00e9s de padr\u00f5es de comportamento considerados pr\u00f3prios do homem e da mulher, os quais s\u00e3o interiorizados e assumidos por cada um, como sendo \u201cnaturais\u201d.
<\/em>Constan\u00e7a In\u00eas Piscarreta Correia<\/p>\n

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<\/p>\n

Como habitualmente, a Associa\u00e7\u00e3o de Professores de Filosofia (Apf) j\u00e1 disponibilizou uma proposta de sequ\u00eancia did\u00e1tica para o Dia Mundial da Filosofia<\/a> – Intelig\u00eancia Artificial, \u00c9tica e Pensamento Cr\u00edtico<\/a>.<\/p>\n

<\/p>\n

Ser\u00e1 tamb\u00e9m nesse dia que ser\u00e1 entregue o pr\u00e9mio ao grupo autor do ensaio vencedor da 9.\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Concurso \u201cEnsaio Filos\u00f3fico\u201d, no Col\u00e9gio Pedro Arrupe, e lan\u00e7ada a 10\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Concurso, promovido pela Apf em parceria com a Rede de Bibliotecas Escolares<\/span>.<\/p>\n

<\/p>\n

Dirigindo-se a alunos do ensino secund\u00e1rio p\u00fablico e privado, os Ensaios a concurso n\u00e3o est\u00e3o sujeitos a tema espec\u00edfico (tema livre) e s\u00e3o uma oportunidade para se promover o interesse pela escrita e reflex\u00e3o filos\u00f3ficas; para real\u00e7ar a import\u00e2ncia da disciplina de Filosofia na componente de forma\u00e7\u00e3o geral dos alunos do ensino secund\u00e1rio; para consolidar nos alunos compet\u00eancias em literacia da informa\u00e7\u00e3o e para divulgar o trabalho desenvolvido nos Agrupamentos e nas Escolas do ensino secund\u00e1rio.<\/p>\n

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Participe(m)!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Assinalando-se no pr\u00f3ximo dia 16 de novembro o Dia Mundial da Filosofia, celebrado pela UNESCO, desde 2002, na terceira quinta-feira do m\u00eas de novembro, revisitamos tr\u00eas ensaios da 9.\u00aa edi\u00e7\u00e3o: o pr\u00e9mio atribu\u00eddo ao ensaio filos\u00f3fico Quest\u00f5es de g\u00e9nero, da autoria de um grupo de tr\u00eas alunos do Col\u00e9gio Pedro Arrupe, Afonso Nobre, Matilde Mestre e Sebasti\u00e3o Mendon\u00e7a, bem como as duas men\u00e7\u00f5es honrosas: Quest\u00f5es de g\u00e9nero, da autoria da aluna Beatriz Silva Pinheiro, da Escola B\u00e1sica e Secund\u00e1ria Dr. Manuel Ribeiro Ferreira (Alvai\u00e1zere) e O que faz algu\u00e9m homem ou mulher? Existir\u00e1 uma ess\u00eancia de g\u00e9nero?, da autoria da aluna Constan\u00e7a In\u00eas Piscarreta Correia, da Escola Portuguesa de Mo\u00e7ambique. \u201cAs quest\u00f5es acerca da natureza do g\u00e9nero t\u00eam surgido recentemente como um objeto de debate e reflex\u00e3o de grande import\u00e2ncia. [\u2026] A compreens\u00e3o do g\u00e9nero como uma categoria inata ou adquirida, bin\u00e1ria ou n\u00e3o-bin\u00e1ria, fixa ou fluida, levanta quest\u00f5es fundamentais sobre a ess\u00eancia do ser humano e a forma como nos relacionamos em sociedade. [\u2026] Quais s\u00e3o as implica\u00e7\u00f5es que a defini\u00e7\u00e3o de g\u00e9nero tem na sociedade e no modo como nos apresentamos e nos relacionamos com os outros?[\u2026] Quest\u00f5es de igualdade de g\u00e9nero, discrimina\u00e7\u00e3o, viol\u00eancia e exclus\u00e3o est\u00e3o intrinsecamente ligadas \u00e0s ideias e cren\u00e7as que moldam a nossa compreens\u00e3o de g\u00e9nero. Compreender e problematizar essas no\u00e7\u00f5es \u00e9 essencial para promover uma sociedade mais justa e inclusiva. Mais uma vez, este problema trata de uma quest\u00e3o de direitos humanos.\u201d Afonso Nobre, Matilde Mestre e Sebasti\u00e3o Mendon\u00e7a \u201c\u00c9 moralmente aceit\u00e1vel tolerar a discrimina\u00e7\u00e3o com base no g\u00e9nero? [\u2026] A igualdade \u00e9 um princ\u00edpio \u00e9tico fundamental, e n\u00e3o um enunciado de factos. [\u2026] O eixo estruturante das rela\u00e7\u00f5es entre homens e mulheres continua manchado de um certo desequil\u00edbrio, muitas vezes menosprezado, tanto pelas entidades pol\u00edticas como pela sociedade civil, o que constitui um grande problema na sociedade atual, no que diz respeito ao alcance da igualdade de g\u00e9nero \u00a0Se temos a possibilidade de agir de modo diferente do que agimos, por que raz\u00e3o n\u00e3o agimos, sempre, de forma correta? O que \u00e9 agir de forma moralmente correta?\u201dBeatriz Silva Pinheiro \u201cSer\u00e1 que existe um conjunto de caracter\u00edsticas fixas e imut\u00e1veis, inerentes ao g\u00e9nero e que determina o que \u00e9 ser homem ou mulher? [\u2026] Desde o in\u00edcio dos tempos que existe o homem e a mulher. O feminino e o masculino. A humanidade tem-se dividido nestes dois r\u00f3tulos, nestas duas caixas que distinguem n\u00e3o s\u00f3 diferen\u00e7as anat\u00f3micas, mas tamb\u00e9m diferen\u00e7as de pap\u00e9is, formas de pensar e de ser que designamos de g\u00e9neros. Mas o que \u00e9 realmente o g\u00e9nero? Ser\u00e1 algo determinado pelo sexo biol\u00f3gico? Existir\u00e1 uma ess\u00eancia definida para a distin\u00e7\u00e3o de pap\u00e9is entre g\u00e9neros? [\u2026] Os conceitos associados ao g\u00e9nero s\u00e3o estabelecidos social e culturalmente atrav\u00e9s de padr\u00f5es de comportamento considerados pr\u00f3prios do homem e da mulher, os quais s\u00e3o interiorizados e assumidos por cada um, como sendo \u201cnaturais\u201d.Constan\u00e7a In\u00eas Piscarreta Correia Como habitualmente, a Associa\u00e7\u00e3o de Professores de Filosofia (Apf) j\u00e1 disponibilizou uma proposta de sequ\u00eancia did\u00e1tica para o Dia Mundial da Filosofia – Intelig\u00eancia Artificial, \u00c9tica e Pensamento Cr\u00edtico. Ser\u00e1 tamb\u00e9m nesse dia que ser\u00e1 entregue o pr\u00e9mio ao grupo autor do ensaio vencedor da 9.\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Concurso \u201cEnsaio Filos\u00f3fico\u201d, no Col\u00e9gio Pedro Arrupe, e lan\u00e7ada a 10\u00aa edi\u00e7\u00e3o do Concurso, promovido pela Apf em parceria com a Rede de Bibliotecas Escolares. Dirigindo-se a alunos do ensino secund\u00e1rio p\u00fablico e privado, os Ensaios a concurso n\u00e3o est\u00e3o sujeitos a tema espec\u00edfico (tema livre) e s\u00e3o uma oportunidade para se promover o interesse pela escrita e reflex\u00e3o filos\u00f3ficas; para real\u00e7ar a import\u00e2ncia da disciplina de Filosofia na componente de forma\u00e7\u00e3o geral dos alunos do ensino secund\u00e1rio; para consolidar nos alunos compet\u00eancias em literacia da informa\u00e7\u00e3o e para divulgar o trabalho desenvolvido nos Agrupamentos e nas Escolas do ensino secund\u00e1rio. 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