{"id":2227045,"date":"2019-01-23T14:40:00","date_gmt":"2019-01-23T14:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogue.rbe.mec.pt\/2227045.html"},"modified":"2026-05-13T16:51:34","modified_gmt":"2026-05-13T16:51:34","slug":"identidade-de-genero-sexualidade-dogma-e-vida-privada-artigo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/?p=2227045","title":{"rendered":"Identidade de g\u00e9nero, sexualidade, dogma e vida privada | artigo"},"content":{"rendered":"

\"identidade<\/a><\/p>\n

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Revista LER<\/a> | Ver\u00e3o 2018<\/span><\/p>\n

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Novas formas de cerceamento da liberdade de express\u00e3o e art\u00edstica em mat\u00e9ria de sexualidade, novas e cada vez mais finas abordagens de g\u00e9nero, legisla\u00e7\u00f5es restritivas, repress\u00e3o social da pornografia e do livre arb\u00edtrio do comportamento sexual privado, censura de conte\u00fados program\u00e1ticos nas escolas e universidades, acusa\u00e7\u00f5es de ass\u00e9dio sexual sem exig\u00eancia de \u00f3nus da prova \u2013 e a lista segue. Sofremos os efeitos secund\u00e1rios de mudan\u00e7as sociais e corre\u00e7\u00f5es pol\u00edticas necess\u00e1rias ou estamos a entrar numa nova era sexualmente restritiva? <\/strong><\/p>\n

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Na terceira viagem ao que pensava ser a costa ocidental da \u00c1sia, Crist\u00f3v\u00e3o Colombo, talvez inspirado pela nudez das ind\u00edgenas, anotou que o mundo n\u00e3o era afinal redondo, mas em forma de mama feminina, com o Para\u00edso por mamilo situado numa ilha, algures perto da atual Venezuela. Colombo ficou para a hist\u00f3ria como o descobridor da Am\u00e9rica e, progressivamente, tamb\u00e9m como o impulsionador do genoc\u00eddio, estupro, tortura, com\u00e9rcio e repress\u00e3o cultural dos povos nativos e o respons\u00e1vel pela primeira epidemia de s\u00edfilis de que h\u00e1 not\u00edcia na Europa. Se fosse hoje, Walt Whitman seria autorizado<\/em> a louv\u00e1-lo como profeta (\u00abPrayer of Columbus\u00bb)? Muito provavelmente, n\u00e3o. Hoje, em cada vez mais cidades norte-americanas, o feriado nacional de 12 de outubro, institu\u00eddo em 1932 em honra de Colombo, est\u00e1 a mudar de nome para Dia do Povo Ind\u00edgena. Hoje, em cada vez mais editoras norte-americanas, recorre-se a sensitive readers<\/em> para a leitura de originais e eventual higieniza\u00e7\u00e3o <\/em>do texto quanto a eventuais ofensas a determinados grupos de leitores ou eventual revis\u00e3o e inser\u00e7\u00e3o de texto que seja mais conforme com eles. Hoje, pelo menos metaforicamente, o mundo corre o risco de se tornar quadrado.<\/p>\n

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No final do s\u00e9culo XIX, os contempor\u00e2neos do autor de Folhas de Erva <\/em>consideraram a sua poesia ultrajante, pornogr\u00e1fica e imatura e criticaram-na e censuraram-na o mais que puderam. Whitman perdeu o emprego como escritur\u00e1rio p\u00fablico, por \u00abfalta de car\u00e1cter moral\u00bb, e viveu grande parte da vida na pobreza, ajudado por uns quantos amigos que reconheciam a grandeza da exuber\u00e2ncia emocional e do radicalismo estil\u00edstico da sua obra. O pr\u00f3prio Ralph Waldo Emerson, pensador transcendentalista que inspirou e apoiou o auto-intitulado bardo da Am\u00e9rica<\/em>, aconselhou-o a expurgar do poema \u00abFilhos de Ad\u00e3o\u00bb o manifesto conte\u00fado homo-er\u00f3tico.<\/p>\n

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Ler mais >><\/a><\/p>\n

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Revista LER | Ver\u00e3o 2018 \u00a0 Novas formas de cerceamento da liberdade de express\u00e3o e art\u00edstica em mat\u00e9ria de sexualidade, novas e cada vez mais finas abordagens de g\u00e9nero, legisla\u00e7\u00f5es restritivas, repress\u00e3o social da pornografia e do livre arb\u00edtrio do comportamento sexual privado, censura de conte\u00fados program\u00e1ticos nas escolas e universidades, acusa\u00e7\u00f5es de ass\u00e9dio sexual sem exig\u00eancia de \u00f3nus da prova \u2013 e a lista segue. Sofremos os efeitos secund\u00e1rios de mudan\u00e7as sociais e corre\u00e7\u00f5es pol\u00edticas necess\u00e1rias ou estamos a entrar numa nova era sexualmente restritiva? \u00a0 Na terceira viagem ao que pensava ser a costa ocidental da \u00c1sia, Crist\u00f3v\u00e3o Colombo, talvez inspirado pela nudez das ind\u00edgenas, anotou que o mundo n\u00e3o era afinal redondo, mas em forma de mama feminina, com o Para\u00edso por mamilo situado numa ilha, algures perto da atual Venezuela. Colombo ficou para a hist\u00f3ria como o descobridor da Am\u00e9rica e, progressivamente, tamb\u00e9m como o impulsionador do genoc\u00eddio, estupro, tortura, com\u00e9rcio e repress\u00e3o cultural dos povos nativos e o respons\u00e1vel pela primeira epidemia de s\u00edfilis de que h\u00e1 not\u00edcia na Europa. Se fosse hoje, Walt Whitman seria autorizado a louv\u00e1-lo como profeta (\u00abPrayer of Columbus\u00bb)? Muito provavelmente, n\u00e3o. Hoje, em cada vez mais cidades norte-americanas, o feriado nacional de 12 de outubro, institu\u00eddo em 1932 em honra de Colombo, est\u00e1 a mudar de nome para Dia do Povo Ind\u00edgena. Hoje, em cada vez mais editoras norte-americanas, recorre-se a sensitive readers para a leitura de originais e eventual higieniza\u00e7\u00e3o do texto quanto a eventuais ofensas a determinados grupos de leitores ou eventual revis\u00e3o e inser\u00e7\u00e3o de texto que seja mais conforme com eles. Hoje, pelo menos metaforicamente, o mundo corre o risco de se tornar quadrado. \u00a0 No final do s\u00e9culo XIX, os contempor\u00e2neos do autor de Folhas de Erva consideraram a sua poesia ultrajante, pornogr\u00e1fica e imatura e criticaram-na e censuraram-na o mais que puderam. Whitman perdeu o emprego como escritur\u00e1rio p\u00fablico, por \u00abfalta de car\u00e1cter moral\u00bb, e viveu grande parte da vida na pobreza, ajudado por uns quantos amigos que reconheciam a grandeza da exuber\u00e2ncia emocional e do radicalismo estil\u00edstico da sua obra. O pr\u00f3prio Ralph Waldo Emerson, pensador transcendentalista que inspirou e apoiou o auto-intitulado bardo da Am\u00e9rica, aconselhou-o a expurgar do poema \u00abFilhos de Ad\u00e3o\u00bb o manifesto conte\u00fado homo-er\u00f3tico. \u00a0 Ler mais >> \u00a0<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42,112],"tags":[],"class_list":["post-2227045","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cidadania","category-publicacoes-periodicas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2227045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2227045"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2227045\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3089159,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2227045\/revisions\/3089159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2227045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2227045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2227045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}