{"id":2163379,"date":"2018-04-26T11:39:00","date_gmt":"2018-04-26T11:39:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogue.rbe.mec.pt\/2163379.html"},"modified":"2026-05-13T17:22:32","modified_gmt":"2026-05-13T17:22:32","slug":"os-contos-de-perrault-em-portugal-no-estado-novo-tese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/projetos.dge.mec.pt\/rbe\/?p=2163379","title":{"rendered":"Os contos de Perrault em Portugal no Estado Novo | tese"},"content":{"rendered":"\n\n\n
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\u00a0Download<\/a>\u00a0<\/span>| Tese de\u00a0Maria Elisabete da Silva B\u00e1rbara<\/span><\/p>\n

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A minha tese de doutoramento debru\u00e7a-se sobre as tradu\u00e7\u00f5es portuguesas dos contos de Perrault que foram editadas e circularam em Portugal no per\u00edodo do Estado Novo (1933-1974). Ao longo de oito anos de investiga\u00e7\u00e3o, confrontei essas vers\u00f5es (depois, claro, de correr o esp\u00f3lio de muitas bibliotecas \u00e0 sua procura) com os respetivos originais, de 1697, no intuito de perceber at\u00e9 que ponto o contexto de chegada \u2013 na interse\u00e7\u00e3o dos c\u00f3digos pol\u00edtico, ideol\u00f3gico, cultural e liter\u00e1rio \u2013 determinou ou n\u00e3o a tradu\u00e7\u00e3o e, eventualmente, a colocou ao servi\u00e7o da ideologia do regime.<\/p>\n

N\u00e3o houve a inten\u00e7\u00e3o de respeitar o texto original do autor franc\u00eas nem a preocupa\u00e7\u00e3o de manter o duplo destinat\u00e1rio contemplado por Perrault (crian\u00e7as e adultos); houve, sim, o prop\u00f3sito de traduzir para crian\u00e7as, ou melhor, para crian\u00e7as portuguesas. Houve o prop\u00f3sito de inculcar nos jovens leitores os valores do Estado Novo.<\/p>\n

As vers\u00f5es portuguesas de Perrault, no Estado Novo, entre muitas outras altera\u00e7\u00f5es “profil\u00e1ticas”, redesenham o perfil das personagens e as rela\u00e7\u00f5es de fam\u00edlia, de modo a conformar os comportamentos aos pap\u00e9is que a mundivid\u00eancia estado-novista entende como pr\u00f3prios de homens e de mulheres.<\/p>\n

Lembro, por exemplo, o caso de Cendrillon (A Gata Borralheira): a hero\u00edna das vers\u00f5es portuguesas perde muito da sua afirma\u00e7\u00e3o individual. Perde tra\u00e7os de rebeldia e de iniciativa pessoal, tornando-se uma menina exemplar, recatada, cheia de virtudes, que sonha com o seu pr\u00edncipe encantado e com um casamento de conto de fadas. N\u00e3o lhe cabe manifestar o mesmo grau de iniciativa e de autonomia da protagonista de Perrault. E nunca se imp\u00f5e ou sobrep\u00f5e ao elemento masculino.<\/p>\n

J\u00e1 o Capuchinho Vermelho, desde tenra idade, ajuda a m\u00e3e nas tarefas dom\u00e9sticas e \u00e9 descrita como uma \u201cmulherzinha\u201d. Este estere\u00f3tipo da mulher como m\u00e3e extremosa e dona de casa exemplar op\u00f5e a vida dom\u00e9stica \u00e0 vida exterior e p\u00fablica. \u00c9 deste modo que, nas vers\u00f5es portuguesas de Perrault, se desenham claras fronteiras: ao passo que a mulher est\u00e1 confinada ao espa\u00e7o dom\u00e9stico, ao homem est\u00e1 reservado o espa\u00e7o exterior, s\u00edmbolo de independ\u00eancia e de um esp\u00edrito \u201cnaturalmente\u201d aventureiro.<\/p>\n

Lembro que, no Capuchinho de Perrault, existem tr\u00eas figuras femininas: a av\u00f3, a m\u00e3e e a menina. N\u00e3o h\u00e1 nenhum pai nem nenhum marido. As vers\u00f5es portuguesas n\u00e3o acham bem e aumentam a fam\u00edlia.<\/p>\n

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S\u00edntese feita pela autora, Maria Elisabete da Silva B\u00e1rbara.<\/span><\/p>\n

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Refer\u00eancia:\u00a0B\u00c1RBARA, Maria Elisabete da Silva – Os contos de Perrault em Portugal no Estado Novo. Coimbra : [s.n.], 2014. Tese de doutoramento. Dispon\u00edvel na Internet em: <URL:http:\/\/hdl.handle.net\/10316\/23758<\/a>>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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